做慈善献爱心的诗词-关于爱心的诗词

求赞美献爱心写书法的人诗词


笔墨春秋写华章书画人生献爱心

◆文图 张掮中

题记

启骧先生是“皇室”入党第—人。从此爱新觉罗家族的支支脉脉,在历经沧桑的数百年之后,终于在雍正皇帝的第九代孙身上,可喜可贺地出现了“奇迹”:公元1985年,爱新觉罗·启骧站在党旗面前庄严宣誓,成为光荣的中共党员。由他第一人翻开并创新了爱新觉罗家谱的新篇章!

今年是中国共产党建党90周年,已有26年党龄的启骧先生,现年76岁,对此动情而感叹道:“共产党能够把‘末代皇帝’溥仅改造成为新中国的公民:我一辈子投身于中国人民解放军这座革命的大熔炉里,早应当‘百炼成钢’了……为表庆祝党的90华诞,以及家族和本人的新生,我和妻子李味辛的这个‘书画展’,权当奉献‘余热’,略表爱心吧。”

启骧夫妻都是高级工程师,而今却成就为载誉中外的书画艺术之大家。他俩自学成才,坎坷人生路,几多风雨,几多艰辛……

家学渊源育才俊

著名书法艺术家爱新觉罗·启骧,字腾伯,清雍正帝九代孙,1935年生于北京。乃著名艺术书画大师启功的族弟。他毕业于北京市土木建筑工程学校,后入北京城市建设学院学习,曾任中国人民解放军总政治部师职高级工程师。1997年被聘为北京建筑工程学院教授,1998年被聘为北京市文史研究馆馆员。系中国书法家协会会员,北京市对外友协理事,中共党员。

启骧的八代高祖是雍正帝的五子,乾隆皇帝之弟,即硕和亲王弘昼。著名的《三希堂法帖》,就是由他监制、精心镌刻于世的,他功不可没。

祖父毓逖曾为光绪皇帝禁卫军统领,难能可贵的是这位武将还是造诣颇深的书画家。他要求儿孙们从小学书习画,对长房长孙的启骧,更是疼爱有加。他与世交的书画名流溥儒、溥雪斋、齐白石等人友谊深厚,朋友间吟诗作画、品茗听戏,老爷子便带启骧前往。启骧记得:老家大厅中挂满字画,有郑板桥的诗,有慈禧太后写的“寿”字,还有毓逖、恒润、启功祖孙三代合作,由齐白石题款的作品。他还记得过年时给白石爷爷拜年磕头,齐爷爷给了他4块大洋的压岁钱。每当大人们唱京戏时,他便跟着学唱、吼它几嗓子呢!少儿时代的这些记忆,无疑是极为珍贵的。它犹如一颗种子播在小启骧的心中,令他对中国传统书画和京戏艺术产生一种美好的向往和热爱,日后便萌芽、生枝、开花结果了。今日启骧不仅写得一手好字,还是京城“名票”,多次粉墨登场,货誉多多。

启骧自幼在书香门第的熏陶下,并得到祖父毓逖的亲自调教。祖父谆谆教导他:“写字不要夸,先写飞、风、家,苦练基本功,一生受益多。”让他一生铭记于心。家教极严、慈爱睿智的祖父看到生性聪慧、禀赋很高的小启骧有进取心,且豪爽仗义又有爱心…一对此,他似乎看到了家族的未来与希望,便用全力托起爱新觉罗家族的这颗小新星!i

启功慧眼识良驹

启骧曾用10年多的时间来习摹启功的书法,几乎达到“乱真”的程度。其中《麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃》就是他临摹的精品,其落款是“老兄佳作甚赏,以临之自慰——启骧”。紧挨着写道:“此吾从弟启骧,戏效拙书,观之增愧。1990年春一一启功”。其时,作为建筑业的高级工程师,启骧在书法界还是初出茅庐。不难看出,启功对比自己小20多岁的族弟关爱之甚与要求之高,他严肃地对启骧说:“你的字多咱不像我的了,那就好了。”启骧于是下苦功探索了多年,做到了既承师艺,又孜孜求新,终于达到了“反经合道”之境,汲取众长形成自己的风格。此时,当启功看到启骥为北京市委书写的巨幅诗词时,便欣喜地说:“启骧的字已经没有我的‘毒’了,形成了自己的风格啦!”这难道不是白石老人常说的“学我者生,似我者死”的真谛吗?

1994年,当启骧告诉启功,想把多年写就的书作出—本《启骧求教集》,启功审阅之后,当即提笔,欣喜地将书名改题为《启骧书艺集》,并在序中给予启骧“骎骎可入百年宗匠之藩篱”的高度评价。启骧看了说:“大哥,这怕不合适吧?”启功却连连说道:“合适!合适!”但事后未见付梓,原因是启骧对其中作品,尚须精雕细琢。这样冬去春来, 几经筛选,反复斟酌,从原有作品和新作中共精选百余幅,如此审慎之至,在1997年年底,才交稿出版,由此可见严肃书家启骧之大家风度。

启骧视启功为恩师,感谢他不仅授予自己书艺的精髓,使自己在运笔、结构、章法上“知其然”,而且“知其所以然”。每次去看望启功,启骧必带上自己最近的“作业”。一次带的是小楷《洛神赋》,总共917字,每字仅1厘米见方。当时已85岁高龄的启功老,硬是用放大镜一个字一个字地仔细看完,才谈自己的意见。启老指出“翳修而延伫”一句的“伫”字,启骧将繁体写成了单立人加“事”字。启老说:“这‘伫’的繁体字写成‘伫’即可。清朝时为避咸丰帝之讳,也有你的这种写法,我们现在就没有这个必要了。”启老非常严肃地说:“无论出书、办展,都不能‘玩票’。过去唱戏,多大的角,唱得不好,观众都会叫倒彩。你作为书法家,一点一画都要认真负责。”听了启老这番教导,启骧回去后又重写了一遍,从清晨写到午夜,长达16个小时。这幅作品于1998年4月展出时,观众赞不绝口,称赞它是“一气呵成,字字工整,个个珠玑”。有人竟将其中任何一字放大尺余,都未发现败笔之处。由此可见启骧深厚的功力,被书法界、新闻界誉为“功夫派”、“实力派”。他名副其实,当之无愧!

启骧动情地说:“我最感谢的是堂兄启功对我‘父兄’般的恩情。他不仅在书法方面给我以悉心的指导,还教我许多做人和处事的道理,启老处事认真、乐观豁达的人生观,诙谐幽默的性格,都对我产生重要的影响。”对启老的崇敬、感激之情,启骧是溢于言表、没齿不忘了。

青出于蓝“大启体”

书画艺术是自我情感的表现,在笔墨中展示自己的精神世界。在中国书画史上,“二王”已成为不可复制、无法超越的经典。若论当代中国书画,“二启”这对兄弟“双子星”,已成为广为传颂的美谈。放眼启功、启骧的书法作品,那爱新觉罗家族的大家风范、潇洒飘逸的皇室气派,其浓郁深厚的书卷气、秀雅俏逸的笔墨,无不彰显着深厚的功力与文化底蕴,让人服膺钦佩。

如果细细品味,二人又有所不同:启功的书艺秀雅俊逸,属秀美型,可谓“秀雅脱俗”,而不同凡响。启骧的书法则在继承传统的基础上创新,有“法古人之筋骨,创今世风韵”之新,可谓“与时俱进”,更有时代感,为健美型。其书艺少了几许启功书作之清瘦与纤细,多了几分雄壮与厚重,是壮美、健美与娇美的完美结合,极为好看、耐看——从字的形体、气韵、笔道、结构、章法等方面,无不体现出书法“精、气、神”的灵魂!这是启骧书艺之品味与追求。他运笔洞达痛快、气韵飘逸绝尘:或行云流水、或激越奔腾、或粗犷敦厚、或俏丽飘逸,尽展书艺之形体美、韵律美、墨彩美、和谐美……给人_个美的造型、一种视觉美的享受,这便是启骧的书艺观。他的字刚劲清秀,个个“精气神”呢!

在启骧家的客厅墙上,有一幅五米左右的《赤壁怀古》横幅,整个书作气势恢宏,骨力道劲,秀而浑厚,如行云流水一般。如此豪放地将书法作品与诗意融为一体,真如“大江东去,惊涛拍岸”了,其气势之磅礴,撼人心魄。当然,他写的“谦和诚朴”,字大如斗,翰墨淋漓,连启功老看了这四个大字,只好诙谐地对他说:“那么大的字,即或打我的屁股,也写不了啊!”于是,人们便戏称启骧的书法为“大启体”了。这精湛的书艺动人心扉,在恩师启功老的谆谆教导下,启骧这颗爱新觉罗家族的“新星”便脱颖而出了!

继承传统贵创新

启骧在汲取传统书法的精髓中,与时俱进地将自己的创新元素运用于翰墨,张扬中国书法文化之精神。他笔走龙蛇,恣意挥洒,完美地将观念、规则、技巧和方法,独特而巧妙地融入创作之中,达到“随心所欲”、“物我两忘”的空灵隽美之境。他的楷书有“柳”之风骨与“欧”之风韵,行书法从“二王”,并取势于唐晋诸家,草书以王羲之、张旭、怀素为宗。诸体又得益于启功书艺之妙。融会贯通、扬长避短,贯自己创作之神韵。其书作端庄厚实、格调高雅、俊逸清新、古朴华美,形成自己独特的风格一一“大启体”!

书法界认为:启骧的字平正而不死板,质朴而见其灵动,巧妙地将优美、健美、娇美融为一体,既粗犷敦厚,又俏丽飘逸,从形体、气韵、笔道、结构、章法等方面,无不体现出书法的“精、气、神”之灵魂!启骧为人坦诚、正直,说真话、讲信誉。‘人如其字,字如其人’,令人钦佩。

无疑,博大精深的中国文化是书法的灵魂,启骧在书艺中实现对美的执着追求,并以此表达自己对文化的尊重、对传统的敬畏,以及对社会和人生的感悟,力求在晚年创作出更多闳约深美、高韵深情、气贯长虹,具有中国气派、东方神韵、大家风范并与时俱进的力作,给人以完美的艺术享受。

有感于此,他写诗自勉:“写字书法两不同,丹青翰墨静中通,淡泊明志心方静,雅俗境界是人生。”由此可见其书画人生观也。

天生丽质难自弃

启骧夫人李味辛的祖父是清末的解元,父亲母亲都是大学教授。她出生这样的名门书香之家,先天的基因,后天的熏陶,无不蕴含深厚的中国传统文化之底蕴。她笔名“妙心居士”,幼年生长在西子湖畔,毕业于北京邮电大学,留学日本,是一位在绘画、书法、篆刻诸方面造诣颇深、博学多才的美女才女,尤以大写意的中国花鸟画著称。其作品见诸各报刊与大型展览外,多为海内外博物馆、名胜古刹所收藏,出版有《启骧、李味辛书画集》、《爱新觉罗·启骧、李味辛伉俪书画集》等。

从这简介中,人们希望更详细地了解她,访问她,欣赏她的大作。无疑,她笔名“妙心居士”,确是身体力行的“慈善家”,以自己的书画人生来奉献爱心的佛门女居士,一生素食。并在家中设有供奉观音菩萨的小佛堂,朝夕虔诚礼拜。由此可见,在她的书画作品中,巧妙地蕴藉着佛旨禅意,彰显着真善美!

若说她为什么以“味辛”二字命名,但凡了解她高中毕业后,1968年分配到青海冷湖去插队支边的经历,也许就能知道此中原因了。那是一个“天上不飞一只乌,地上不长一棵草”的戈壁滩。风沙、缺水、寒冷,一年四季吃不上青菜,生活的艰苦可想而知。就是在如此这般的环境中,她在青海石油管道局一干就是10年,当过工人,当过宣传干事,其中几多风雨、几多艰辛,可谓人生之况味,足够“味辛”的了。在那个动不动就挑灯夜战、加班加点的年代,自然,她比别人总是付出更多的辛苦、辛酸……也许,这是如此起名的“外因”吧!

正是她而立之年的1 977,中国恢复了停滞了12年之久的高考。当时的录取率,仅千分之四,她硬是以“十年磨一剑”的不屈不挠的精神,曾东一本西一本收集和借览当时的旧课本来自学,终于以青海省理工科第一名的高分被北京邮电学院录取。这个真正的戈壁滩上的十年自学苦读传奇,无疑成了她命名“味辛”的“内因”了。

此后,李味辛以优异成绩毕业于北京邮电学院计算机系,分配到廊坊的石油管理局从事研究工作。因为她的科研成果显著,1992年被日本筑波大学录取,在国际计算机界享有盛名的穗鹰良介教授研究室做客座研究员。留学期间,她发表《关于数据模型机能JDMF(面向对象的数据模型)》的论文,并用日语进行答辩2小时之久,获得考核专家、教授们一致好评,说她是“全球懂得JDMF的第4人”,后上报驻日使馆和国家教委。当她回国时,穗鹰良介教授对她挽留说:“十分遗憾,你不能留下来工作吗?”

梅花香自苦寒来

身为高级工程师的李味辛,是在壮年“转型”从事书画艺术的。常言道:“1人过三十不学艺”,可她却以自己超凡的“悟性、灵气、才气”+如痴如醉的“兴趣”+每天的“勤学苦练”+众多名家大师悉心指导的“传帮带”。真可谓时来运转,“天时、地利、人和”她全占有,这因缘际会便出现了“奇迹”——她在书、画、篆刻艺术上“三足鼎立”,迅速跃升,日渐精湛的作品,让人赏心悦目、惊叹不已。

她的书法,得到丈夫启骧的真传:结构精准、体美俊秀、笔墨灵活、挥洒自如,在彰显启骧书法的技法和骨气上,更蕴含她自己的情思;在绘画上,她既有齐派画家陈硕石大家写意花鸟画之挥洒,也有许麟庐、刘继瑛、爱新觉罗·毓峨诸多大家墨彩之神韵:她的篆刻,刀法犀利,布局严谨,深受孙其峰名家的影响,显示其坚实的功力;她的诗作,正步入启功的遗韵,其诗、书、画、印,可谓“为我所用”,成就她多彩的艺术人生!

由上可知,李昧辛在“兴趣+勤奋+机遇+贵人相助”机缘巧合的全力推动下,创造了“奇迹”,并成功地使用和分享了如此得天独厚的条件。她博采各家之长,不断丰富充实自己,其作品多以荷花、梅、兰、竹、菊、小鸟、蝴蝶、蝉等为主题,那清丽雅致的天然意境,无不在挥洒自如的笔墨中,洋溢着浓郁的诗情画意,意蕴深邃,充满东方神韵。尤其是画作上由启骧书写题款,可谓“珠联璧合”,给人以强烈的视觉冲击和美的享受。她说自己信佛吃素,在画作中所表现的花花草草多,即便是动物昆。虫,也是鲜活的田园风光的隽美景象,旨在将“天然造化之奇,时空意象之美”定格于作品上、人生中……这便是这位才女画家执着的追求和心灵的呼唤!“出淤泥而不染”的荷花是李味辛的最爱,因为她是佛门女弟子,画荷花如同画自己心中向往的那片净土呢!她的“菊花山石”,颇有吴昌硕大师之遗风,上有自作诗,由夫君启骧书写:“香若幽兰心,遍野绽黄金。遥闻鸟鹊鸣,恰是重阳近。咏菊万年情,可解空灵性。黄金色非色,清寂住人心。”标题为“但愿芬芳环宇同”,完美而真情地表达出她的内心世界对美对和谐对幸福对生活对友情亲情爱情……最虔诚的祝愿与赞美!

据笔者所知,这对伉俪夫妻,李味辛的画作,大多由夫君启骧题字书写;而启骧的书作上,印章皆由这位多才多艺的美女画家李味辛镌刻,诗情画意珠联璧合,已成为人们钦羡之美谈!

“最为虚心留劲节,久经风雨不知寒”是陈硕石名师大家对她所教的得意门生李味辛的题字,其谆谆教诲之情、厚望之深,溢于言表。

画人生献爱心

数十年来,启骧李味辛伉俪,除无偿地教授欲求书画真知的学子,收了老、中、青、幼不同年龄段的“入门弟子”,上至专家学者,下到四五岁娃娃,可见其博爱的胸襟。为了弘扬京剧艺术后继有人,夫妻俩慷慨解囊,资助身陷困难但依然坚守在舞台上的京剧幼苗。十几年前每月千元以上去赞助一家经营困难的京剧票房。多年以来,夫妻俩屡次为灾区筹善款、捐善款,为灾区孩子捐资助学,已多次义卖自己的书画精品。

今年10月15日至23日“爱新觉罗·启骧、李味辛伉俪书画展”将在首都博物馆举办。李味辛深情地对笔者说:“谈到画花,我把画花当作是画自己,画我自己的心,画我自己那种喜爱美的‘爱心’、‘佛心’呢!”正如冰心老人所说“有了爱就有了一切”啊!

此时,启骧正在笔走龙蛇,书写他的自作七言诗:

贲世戢身自逸寻,

琴棋书画抖精神。

耆年硕学凝壮志,

宁静淡泊垂世尘。

启骧、李味辛伉俪就是这样凝聚了中国传统文化精髓的人,能近距离地欣赏他俩“乌发多恩爱、白首长相依”的书画艺术人生,无疑也是一种幸福!

笔者因同启骧先生在1998年同届被聘为北京市文史研究馆馆员,10多年来交往较多,对这两位书画伉俪大家了解较深,因而不揣浅薄,特撰此文,以飨读者。

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我想要一首关于爱心回报的英文诗歌,谁能告诉我呢?谢谢


Looking up at the stars, I know quite well

仰望群星的时分,我一清二楚,

That, for all they care, I can go to hell,

尽管它们关怀备至,我亦有可能赴地府,

But on earth indifference is the least

可是尘世间我们丝毫不必畏惧

We have to dread from man or beast.

人类或禽兽的那份冷漠。

How should we like it were stars to burn

倘若群星燃烧着关怀我们的激情,

With a passion for us we could not return?

我们却无法回报,我们作何感想?

If equal affection cannot be,

倘若无法产生同样的感情,

Let the more loving one be me.

让我成为更有爱心的人。

Admirer as I think I am

尽管我自视为群星的崇拜者,

Of stars that do not give a damn,

它们满不在乎,

I cannot, now I see them ,

现在我看群星,我却难以启齿,

say I missed one terribly all day.

说我成天思念一颗星星。

Were all stars to disappear or die

倘若所有的星星消失或者消亡,

I should learn to look at an empty sky

我应该学会仰望空荡的天空,

And feel its total dark sublime,

同时感受天空一片漆黑的崇高,

Though this might take me a little time.

虽然这样可能要花费一点时间。

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爱心是云,化作及时的雨;

爱心是雨,滋润久旱的树;

爱心是树,为你撑起绿阴。

爱心是光,照溶寒冬的雪;

爱心是雪,滋润土地的水;

爱心是水,形成无边的海;

爱心是海,包容一切过错.

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